Как вы относитесь к «платным услугам» в церковном храме?

Категория: Общество, Южная неделя | автор: admin

Настоятель храма Иконы Божьей матери «Живоносный источник» в селе Петровка Ростовской области отец Евгений: — В нашем храме крещение проходит бесплатно. Знаю, что и в других храмах не берут деньги за причастие, за исповедь, за причащение больного на дому. Всем прихожанам раздаю специальные листки: «Кто не имеет денег, тот может получить свечи или совершить таинство бесплатно». И подпись — настоятель храма. Но как обойтись в этом мире без денег? В Священном писании говорится: «служащий алтаря от алтаря питается» и «не заграждай рта волу молотящему». И еще Господь говорит: «Всякий труд достоин вознаграждения». Самое главное, чтобы денежные вопросы не отталкивали людей от храма. Руководитель пресс-службы Ставропольской и Владикавказской епархии РПЦ Евгений Бронский: — Эта новость сейчас усиленно муссируется в обществе. Некоторые просто не вникли в слова патриарха. Патриарх говорил о недопустимости навязывания человеку неких ценников. Он не запрещает людям жертвовать на храм. Только это не должно быть «обязаловкой», не должно быть установленных сумм. Человек не покупает таинство в принципе. Но деньги, которые он платит при крещении, он как бы жертвует. Раз он пришел в храм — он жертвует. Люди могут приносить свои пожертвования и в любой другой момент, не только во время совершения таинств. Мне кажется, здесь об этом идет речь. Поймите, каждая ситуация требует индивидуального подхода. Вот, к примеру, что касается книг. Их епархия покупает у издателя по фиксированной цене, поэтому мы не можем выложить в церковных лавках книги за просто так — берите, сколько хотите и платите, сколько сможете. Трактовать слова Алексия нужно не прямолинейно, здесь более сложная картина. Священник Римско-католической церкви ростовского прихода «Тайной вечери» отец Александр: — Почитайте «Деяния апостолов», там Симону-волхву конкретно сказали: «таинство не продается и не покупается». Уверен, что борьба, которую начал Алексий II будет тяжелой. Хотя РПЦ понять можно. В отличие от католической церкви, где священники принимают обет безбрачия, в православной церкви священство женатое и этим в какой-то мере можно оправдать денежные поборы: священник как-то должен содержать и семью, и храм, и так далее. Ведь церковь отделена от государства, дотаций нет, они же должны как-то существовать. Но в православной церкви есть такая стабильная часть дохода как продажа свечей, которые в католических служениях не используются. В то же время в российские католические приходы с Запада поступают пожертвования, так называемые интенции, за которые мы обязаны совершить 100 служб. Народный артист России, артист Ростовского государственного академического театра имени Горького Игорь Богодух: — Вся моя семья верующая, да и сам я крещеный. Хотя не могу сказать, что регулярно хожу в церковь. Но то, что я там бываю — это факт. Поэтому абсолютно спокойно отношусь к тому, что в церкви берут деньги. Те, кто не может заплатить большую сумму — пусть платят мало. Те, кто вообще ничего не может заплатить — пусть вообще не платят. Сейчас все-таки мало богатых людей, которые жертвуют крупные суммы. И если церковь отказывается от так называемых прейскурантов, то значит у нее достаточно средств для существования. Значит, небольших пожертвований — много. И слава Богу!

Уважаемый посетитель, Вы зашли на сайт как незарегистрированный пользователь. Мы рекомендуем Вам зарегистрироваться либо войти на сайт под своим именем.

Другие новости по теме:

2 мая 2005 | Просмотров: 1255 | Комментарии (0) | Распечатать